"Las escribirás ... en tus portadas"


El Templo esta lleno de paredes o muros. Hay muros que soportan el Templo del Monte, así como muros dentro del Templo. Los muros alrederor del Monte literalmente ayudan a sostener el Monte en su sitio. La extensión de estos muros por encima del Monte ayudan a mantener lo que no es deseado afuera.

La extensión de estas paredes arriba del complejo del Templo sirve con el mismo propósito.


Muros

Cuando nos acercamos al Templo, uno encuentra un muro más mientras más ascendemos. Depués de dejar las mikvaot y ascender los 32 escalones del sur, hay un muro. Depués de ascender por la entrada de túneles, hay un muro principal alrededor del complejo del Templo. Depués de ascender del atrio de las Mujeres, y continuando el ascenso hacia los Quince Escalones, hay un muro separando el atrio de las Mujeres del atrio de Israel. Los siguientes escalones son los escalones Duchan que guían hasta el Azarah, o atrio de los Sacerdotes. Es el único sitioen elque el más santo de los sacrificios podía ser comido. Los siguientes 12 escalones guian hasta el muro de enfrente de el Heichel, o el edificio del Templo, y a la entrada del corredor.

Cada uno de estos muros ayuda a separar en alguna manera; las mujeres de los hombres; el Israelitas del sacerdote; el sacerdote del Sumo Sacerdote, etc. La palabra "separar" en Hebreo es Qadosh. Es a menudo traducida como "santo".

Conforme nosotros ascendemos al servicio de YHWH, pasamos por diferente niveles de separación. Primero dejamos atrás muchos evidentes pecados. Posterior aprendemos buscar pecados escondido. Nosotros somos separado de falsas enseñanza y doctrina de hombres. Así como los sacerdotes en el Azarah, algunos de nosotros nos separamos hacia el servicio de otros, con la meta final de aprender a separarnos nosotros mismos para el servicio hacia YHWH. Communicandonos con el Sumo Sacerdote.

Para ser separados, nosotros debemos estar dispuestos a vivir detrás de los muros. Estos muros son las normas, preceptos y Torá de YHWH. Al ir ascendiendo y caminando en los caminos de YHWH, nosotros inevitablemente encontraremos el siguiente muro. Al ir pasando por cada muro, seremos separados de ésos en el área anterior. Lo más cerca que nos movamos hacia el servicio para YHWH (al lugar Santísimo), lo más lejos estaremos de nuestro punto de partida, el mundo. Lo más cerca que nos acerquemos la vida en el espíritu, lo más lejos que nos moveremos de la vida en la carne.

Salmos 17:13-15
13 Levántate, oh YHWH; Prevén su encuentro, póstrale: Libra mi alma del malo con tu espada;
14 De los hombres con tu mano, oh YHWH, De los hombres de mundo, cuya parte es en esta vida, Y cuyo vientre hinches de tu tesoro: Hartan sus hijos, Y dejan el resto á sus chiquitos.
15 Yo en justicia veré tu rostro: Seré saciado cuando despertare á tu semejanza.

Lucas 12:29-32
29 Vosotros, pues, no procuréis qué hayáis de comer, ó qué hayáis de beber: ni estéis en ansiosa perplejidad.
30 Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; que vuestro Padre sabe que necesitáis estas cosas.
31 Mas procurad el reino de Elojim, y todas estas cosas os serán añadidas.
32 No temáis, manada pequeña; porque al Padre ha placido daros el reino.

El Templo nos enseña eso, opuesto a la actitud popular en Cristianismo "tirar los muros", los muros son necesarios para vivir una vida Qadosh. Empero es allí, incluso en el Templo, que un muro nos enseña una mala lección. Este muro es llamado el Soreg, qué significa "trabajo de celosía".

El Soreg era una cerca baja de madera que rodeaba el atrio central (el área sagrada) del Templo. Hay muchas opiniones acerca del sitio y propósito del Soreg. La cerca era 10 puños de alto (cerca de 36 pulgadas) y estaba hecho de tablillas de madera entrelazada. Algunos dicen que el Soreg estaba construido encima de un muro de piedra de un codo de alto.

Algunos creen que el muro fue construido para permitir transportarse en el Templo en el Sábado, como transportarse estaba permitido dentro del área amurallada. Esto, empero, requería solamente un muro. Sin embargo, de acuerdo a la mayoría de los eruditos, el Soreg redeaba completamente el Templo y el atrio de las Mujeres.

No era permitido ingresar al Soreg a alguien que fuera judío. Josefo dice que había una nota en piedra fijada a lo largo del Soreg advirtiendo a los no﷓Judíos a no ingresar. Dos de estas lápida han sido encontradas. Ellas estaban en griego, y decían, "ningun extranjero entre dentro de la barandilla y recinto alrededor del área del Templo. Quienquiera que es atrapado tendrá que culparse él mismo de su muerte que es lo que seguirá. "

Yo creo que el Soreg pudo haber sido señalado en el original Templo de Salomón 500 codos por 500 codos, así esta área entera habría sido vista como sagrada. Aparentemente no hay en ninguna parte en las escritura de que Salomón construyera tal pared, así que probablemente no fué parte del Templo de Salomón.

La contrucción del Soreg es comprensible. Mantuvo lo impuro de corromper lo puro. Uno tenía que limpiarse ritualmente para entrar al Templo. En cuanto a mantener los gentiles fuera. ¿Quién podía culparlos? Era suficientemente duro guardar a los Israelitas de la idolatría sin permitir idólatras en el área sagrada. Pero el Soreg parecía decir "Solamente los Judíos físicos pueden venir a YHWH," y esto es opuesto a la escritura.

Isaías 2:1﷓3
1 Lo que vió Isaías, hijo de Amoz, tocante á Judá y a Jerusalem.
2 Y acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de YHWH por cabeza de los montes, y será ensalzado sobre los collados, y correrán á él todas las gentes.
3 Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de YHWH, á la casa del Elojim de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalem la palabra de YHWH.
El primer Templo fue construido por Israelitas y supuestos no﷓Israelitas, y mucho del material fué de tierras extranjeras.
1 Reyes 5:1-10
1 Hiram rey de Tiro envió también sus siervos á Salomón, luego que oyó que lo habían ungido por rey en lugar de su padre: porque Hiram había siempre amado á David.
2 Entonces Salomón envió á decir á Hiram:
3 Tú sabes como mi padre David no pudo edificar casa al nombre de YHWH su Elojim, por las guerras que le cercaron, hasta que YHWH puso sus enemigos bajo las plantas de sus pies.
4 Ahora YHWH mi Elojim me ha dado reposo por todas partes; que ni hay adversarios, ni mal encuentro.
5 Yo por tanto he determinado ahora edificar casa al nombre de YHWH mi Elojim, como YHWH lo habló á David mi padre, diciendo: Tu hijo, que yo pondré en lugar tuyo en tu trono, él edificará casa á mi nombre.
6 Manda pues ahora que me corten cedros del Líbano; y mis siervos estarán con los tuyos, y yo te daré por tus siervos el salario que tú dijeres: porque tú sabes bien que ninguno hay entre nosotros que sepa labrar la madera como los Sidonios.
7 Y como Hiram oyó las palabras de Salomón, holgóse en gran manera, y dijo: Bendito sea hoy YHWH, que dió hijo sabio á David sobre este pueblo tan grande.
8 Y envió Hiram á decir á Salomón: He oído lo que me mandaste á decir: yo haré todo lo que te pluguiere acerca de la madera de cedro, y la madera de haya.
9 Mis siervos la llevarán desde el Líbano á la mar; y yo la pondré en balsas por la mar hasta el lugar que tú me señalares, y allí se desatará, y tú la tomarás: y tú harás mi voluntad en dar de comer á mi familia.
10 Dió pues Hiram á Salomón madera de cedro y madera de haya todo lo que Squiso.
Salomón reconoció que el Templo es para todos los seguidores YHWH:
1 Reyes 8:41-43
41 Asimismo el extranjero, que no es de tu pueblo Israel, que hubiere venido de lejanas tierras á causa de tu nombre,
42 (Porque oirán de tu grande nombre, y de tu mano fuerte, y de tu brazo extendido,) y viniere á orar á esta casa;
43 Tú oirás en los cielos, en la habitación de tu morada, y harás conforme á todo aquello por lo cual el extranjero hubiere á ti clamado: para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman, como tu pueblo Israel, y entiendan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo edifiqué.
Note que en el pasaje anterior Hiram dió alabanza a YHWH, y en el pasaje posterior Salomón habla de un extranjero que viene "por cause de Su Nombre". Esta gente no son verdaderamente "gentiles" o paganos, pero, como seguidores de YHWH, son efectivamente Israelitas. No son Judíos, pero ellos son "de Israel". La Escritura una y otra vez habla de la naciones (gentiles) allegándose a YHWH. Estas "naciones" son esos de Israel que, habiendo sido dispersos entre los paganos, han vuelto a YHWH. Para prevenir estas gentes de adorar en el Templo es muy opuesto a el corazón de YHWH como es revelado en la Escritura. Yo creo que mientras esto muestra que el Soreg, entendiblemente era considerardo una necesidad, no era una figura corecta, y por eso se dió así mismo la siguiente analogía.
Efesios 2:14﷓-22
14 Porque él es nuestra paz, que de ambos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación;
15 Dirimiendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos en orden á ritos, para edificar en sí mismo los dos en un nuevo hombre, haciendo la paz,
16 Y reconciliar por la cruz con Elojim á ambos en un mismo cuerpo, matando en ella las enemistades.
17 Y vino, y anunció la paz á vosotros que estabais lejos, y á los que estaban cerca:
18 Que por él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.
19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino juntamente ciudadanos con los santos, y domésticos de Elojim;
20 Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Yahshua el Mesías mismo;
21 En el cual, compaginado todo el edificio, va creciendo para ser un templo santo en el Señor:
22 En el cual vosotros también sois juntamente edificados, para morada de Elojim en Espíritu.
Pablo vió este muro como una figura de los 18 edictos. Hubieron reglas judías qué prevenian a los judíos de tener cualquier compañerismo con no﷓judíos. Estas son de las ordenanzas mencionadas en el pasaje de arriba. Estas ordenanzas difilcultaron la reentrada de aquellos de las naciones para regresar al pacto entre YHWH e Israel. Cualquier regla que prevenga de la expansión de el Reino de YHWH es anti﷓Torá y así inválida. Esto fué más adelante aclarado por la visión de Pedro de los animales inmundos (Hch 10:1- 11:18).

Es importante notar, sin embargo, que Cornelio fué descrito como "uno que teme a YHWH". Este es alguien que ha entrado a la observancia de la Torá, pero no es prosélito completo. Esto no significa que un podía continuar como un gentil (pagano) y ser aceptado por YHVH:

Hechos 10:35
Sino que de cualquiera nación que le teme y obra justicia, se agrada.
Yo creo que este pasaje enfoca los deseos de YHWH:
Isaías 56:1-8
1 Así dijo YHWH: Guardad derecho, y haced justicia: porque cercana está mi salud para venir, y mi justicia para manifestarse.
2 Bienaventurado el hombre que esto hiciere, y el hijo del hombre que esto abrazare: que guarda el sábado de profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal.
3 Y el hijo del extranjero, allegado á YHWH, no hable diciendo: Apartaráme totalmente YHWH de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí yo soy árbol seco.
4 Porque así dijo YHWH á los eunucos que guardaren mis sábados, y escogieren lo que yo quiero, y abrazaren mi pacto:
5 Yo les daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos é hijas; nombre perpetuo les daré que nunca perecerá.
6 Y á los hijos de los extranjeros que se allegaren á YHWH para ministrarle, y que amaren el nombre de YHWH para ser sus siervos: á todos los que guardaren el sábado de profanarlo, y abrazaren mi pacto,
7 Yo los llevaré al monte de mi santidad, y los recrearé en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi casa, casa de oración será llamada de todos los pueblos.
8 Dice Adonai YHWH, el que junta los echados de Israel: Aun juntaré sobre él sus congregados.
Yo recomiendo un estudio más amplio sobre quien es un Judío, quien es un Israelita, y quien es un gentil. Sugiero el siguiente website: www.yourarmstoisrael.org [Sus Brazos a Israel] como punto de partida.


Sobre tus puertas

Para pasar a través de una pared, uno debe pasar por una puerta o entrada. Las puertas en las Escrituras son un sitio de juicio:
Zacarías 8:16
Estas son las cosas que habéis de hacer: Hablad verdad cada cual con su prójimo; juzgad en vuestras puertas verdad y juicio de paz:
Los ancianos de una ciudad se sentaban por las puertas para dar audiencia:
Deuteronomio 25:7
Y si el hombre no quisiere tomar á su cuñada, irá entonces la cuñada suya á la puerta á los ancianos, y dirá: Mi cuñado no quiere suscitar nombre en Israel á su hermano; no quiere emparentar conmigo.

Josué 20:4
Y el que se acogiere á alguna de aquellas ciudades, presentaráse á la puerta de la ciudad, y dirá sus causas, oyéndolo los ancianos de aquella ciudad: y ellos le recibirán consigo dentro de la ciudad, y le darán lugar que habite con ellos.

Las puertas eran un sitio para predicar:
Jeremías 7:2
Ponte á la puerta de la casa de YHWH, y predica allí esta palabra, y di: Oid palabra de YHWH, todo Judá, los que entráis por estas puertas para adorar á YHWH.
Para estar "dentro de las puertas" de alguien era porque se estaba relacionado con esa persona o ciudad:
Deuteronomio 26:12
Cuando hubieres acabado de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás también al Levita, al extranjero, al huérfano y á la viuda; y comerán en tus villas, y se saciarán.
Las entradas y puertas eran una figura de la aberturas de un persona. Los ojos, las orejas, la boca y los órganos sexuales; y el pecado está en estas puertas:
Génesis 4:4-7
4 Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, y de su grosura. Y miró YHWH con agrado á Abel y á su ofrenda;
5 Mas no miró propicio á Caín y á la ofrenda suya. Y ensañóse Caín en gran manera, y decayó su semblante.
6 Entonces YHWH dijo á Caín: )Por qué te has ensañado, y por qué se ha inmutado tu rostro?
7 Si bien hicieres, )no serás ensalzado? y si no hicieres bien, el pecado está á la puerta: con todo esto, á ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él.
Las puertas de nuestro boca son para ser guardadas:
Miqueas 7:5
No creáis en amigo, ni confiéis en príncipe: de la que duerme á tu lado, guarda, no abras tu boca.

Proverbios 17:18-19
18 El hombre falto de entendimiento toca la mano, fiando á otro delante de su amigo.
19 La prevaricación ama el que ama pleito; Y el que alza su portada, quebrantamiento busca.

El ojo causa que nosotros pecemos:
Mateo 18:9
Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo y échalo de ti: mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno del fuego.
Los órganos sexuales, y los deseos que los acompañan llevar al pecado:
Judas 1:7
Como Sodoma y Gomorra, y las ciudades comarcanas, las cuales de la misma manera que ellos habían fornicado, y habían seguido la carne extraña [dandose a la inmoralidad sexual] , fueron puestas por ejemplo: sufriendo el juicio del fuego eterno.
Los oidos pueden llevarnos a pecar:
Jeremías 5:19-21
19 Y será que cuando dijereis: )Por qué hizo YHWH el Elojim nuestro con nosotros todas estas cosas? entonces les dirás: De la manera que me dejasteis á mí, y servisteis á Elojimes ajenos en vuestra tierra así serviréis á extraños en tierra ajena.
20 Denunciad esto en la casa de Jacob, y haced que esto se oiga en Judá, diciendo:
21 Oid ahora esto, pueblo necio y sin corazón, que tienen ojos y no ven, que tienen oídos y no oyen.
En orden de pasar a través de las paredes, nosotros debemos someter nuestras entradas a el siguiente nivel: Volteando nuestros ojos de cosas que nos causan codicia, ser posesivos, fama o esposo(a) de nuestro vecino(a). Volteando nuestros oidos a esa todavía pequeña voz del espíritu y poniendo fuera la fornicación y el adulterio:
Colosenses 3:5
Amortiguad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, inmundicia, molicie, mala concupiscencia, y avaricia, que es idolatría.
Y lo más importante, dominar nuestra lengua, porque controlando nuestra boca, nosotros podremos controlar nuestro cuerpo entero:
Santiago 3:2
Porque todos ofendemos en muchas cosas. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, que también puede con freno gobernar todo el cuerpo.

2 Reyes 23:8
E hizo venir todos los sacerdotes de las ciudades de Judá, y profanó los altos donde los sacerdotes quemaban perfumes, desde Gabaa hasta Beer-seba; y derribó los altares de las puertas que estaban á la entrada de la puerta de Josué, gobernador de la ciudad, que estaban á la mano izquierda, á la puerta de la ciudad. El pasaje de arriba nos muestra que los lugares altos a dioses pagano estaban localizados a las entradas. Ex. 23:13 dice que los nombres de los dioses paganos no debían de ser oidos de nuestras bocas (nuestras entradas):

Exodo 23:13
Y en todo lo que os he dicho seréis avisados. Y nombre de otros elojim no mentaréis, ni se oirá de vuestra boca.
Por el contrario, es la Torá lo que debía estar en nuestras bocas:
Josué 1:8
El libro de aquesta ley nunca se apartará de tu boca: antes de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme á todo lo que en él está escrito: porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.
Esto es ampliamente ilustrado por el hecho de que las puertas eran cerradas y vigiladas por la noche mostrandonos que nosotros únicamente debía dejar que las cosas de la luz pasaran por nuestro entradas, y estar en guardia contra las cosas de la obscuridad.
Nehemías 7:3
Y díjeles: No se abran las puertas de Jerusalem hasta que caliente el sol: y aun ellos presentes, cierren las puertas, y atrancad. Y señalé guardas de los moradores de Jerusalem, cada cual en su guardia, y cada uno delante de su casa.
Las puertas que daban entrada a el santuario eran de oro:
2 Crónicas 4:22
También los platillos, y las jofainas, y las cucharas, y los incensarios, de oro puro. Cuanto á la entrada de la casa, sus puertas interiores para el lugar Santísimo, y las puertas de la casa del templo, de oro.
Esto indica una entrada de pureza. Esta es nuestra meta. Mientras nosotros ascendemos cada conjunto de escalones (caminando más en los caminos de YHWH), nosotros debemos decidir en someter nuestras entradas (nuestra boca, orejas, ojos, órganos sexuales) para entrar en sus puertas. Cada submisión nos permite entrar a otra área de maravillas, y, lo más importantemente, nos trae más cerca a el Padre.
Romanos 6:12-13
12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedezcáis en sus concupiscencias;
13 Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumento de iniquidad; antes presentaos á Elojim como vivos de los muertos, y vuestros miembros á Elojim por instrumentos de justicia.
La Escritura dice que cuando nosotros ponemos nuestros postes en contra de los postes de YHWH, nosotros deshonramos su Nombre:
Ezequiel 43:7-8
7 Y díjome: Hijo del hombre, este es el lugar de mi asiento, y el lugar de las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre: y nunca más contaminará la casa de Israel mi santo nombre, ni ellos ni sus reyes, con sus fornicaciones, y con los cuerpos muertos de sus reyes en sus altares:
8 Y poniendo ellos su umbral junto á mi umbral, y su poste junto á mi poste, y no más que pared entre mí y ellos, contaminaron mi santo nombre con sus abominaciones que hicieron: consumílos por tanto en mi furor.
En este pasaje se nos dice escribir la Torá en los postes de nuestra casa:
Deuteronomio 6:6-9
6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón:
7 Y las repetirás á tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes:
8 Y has de atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus ojos:
9 Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus portadas.
Note que YHWH dice, "en los postes de tu casa y en tus portadas [entradas]" Un mandamiento es cumplido por pegar Mezuzot (cajas conteniendo pasajes de la Torá) en nuestros postes o dinteles. El otro mandamiento aplica para nuestras entradas corporales y son observadas en otras formas:
Levítico 19:27
No cortaréis en redondo las extremidades de vuestras cabezas, ni dañarás la punta de tu barba.

Números 15:38-40
38 Habla á los hijos de Israel, y diles que se hagan pezuelos (franjas) en los remates de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada pezuelo de los remates un cordón de cárdeno:
39 Y serviros ha de pezuelo, para que cuando lo viereis, os acordéis de todos los mandamientos de YHWH, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales fornicáis:
40 Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos á vuestro Elojim.

Estos pasajes nos muestran que YHWH ha dado postes corporales a Israel. El tzi﷓tzit (adorno con borlas), peyot (bordes de la cabeza), y los bordes de la barba. Ellos guardan nuestras entradas. Nuestras bocas (barbas), orejas y ojos (peyot), y los órganos (tzi﷓tzit). Son una figura de la Torá escrita en nuestros cuerpos, un presagio de esta promesa del Mesías:
Apocalipsis 3:12
Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Elojim, y nunca más saldrá fuera; y escribiré sobre él el nombre de mi Elojim, y el nombre de la ciudad de mi Elojim, la nueva Jerusalem, la cual desciende del cielo de con mi Elojim, y mi nombre nuevo.
Ahora que nosotros hemos establecido algunas enseñanzas generales de las entradas, miremos a una específica entrada del Complejo del Templo. La puerta de Shushan era la entrada original en el Muro Oriental del Templo del Monte. Es así nombrada a causa de un tallado de la ciudad de Shushan, la capital del Imperio Persa, que estaba localizado arriba de la portada en gratitud a el Emperador persa Darío II, quien dió permiso y apoyo para la reconstrucción del segundo Templo. Esta puerta no es más visible, pero una puerta sellada de la era Bizantina permanece directamente arriba de la puerta original.

La puerta de Shushan fue originalmente construida para entrar al complejo del Templo. Estaba en una línea visual directa con todas las entradas interiores del Templo. Si todas las puertas eran abiertas, usted podría ver directamente a el lugar Santo, justo arriba del primer velo. Era la entrada original en el Templo del Monte de Salomón, tiempo antes de que fuera llamada "la Puerta de Shushan". La gente comenzó a entrar al Templo del Monte por el sur en un tiempo posterior, pero probablemente no posterior que la dinastía Hasmonea. Esta entrada no permitía a uno ver hacia arriba, al Lugar Santo, depués de entrar al área sagrada, sin una caminata bastante larga. Esto nos enseña dos cosas:

Primero: YHWH tenía un lugar preparado para Adam; Gan Eden (el Jardín de Eden). Este era el sitio dónde YHWH paseaba con Adam y pasaba tiempo en conversación. Era un sitio dónde una relación con YHWH era natural. No había pecado, solamente belleza. Cada provisión había sido hecha. Era el Paraíso. La única cosa requerida de Adam era obediencia. Si él obedecía a las instrucciones de YHWH, él era libre de comer de todos los frutos, de gozar la esposa que YHWH le había dado, y de vivir, una vida de tranquilidad. Había solo una entrada al Paraíso: Obediencia.

Cuando Adam pecó, YHWH lo echó del jardín, para labrar la tierra por el resto de sus días. Él le dió niños molestos, y aun peor, muerte:

Génesis 3:17-23
17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste á la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo, No comerás de él; maldita será la tierra por amor de ti; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida;
18 Espinos y cardos te producirá, y comerás hierba del campo;
19 En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas á la tierra; porque de ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado.
20 Y llamó el hombre el nombre de su mujer, Eva; por cuanto ella era madre de todos lo vivientes.
21 Y YHWH Elojim hizo al hombre y á su mujer túnicas de pieles, y vistiólos.
22 Y dijo YHWH Elojim: He aquí el hombre es como uno de Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre:
23 Y sacólo YHWH del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fué tomado.
El selló la entrada oriental al jardín, poniendo allí Querubines con una espada flameante. Es muy interesante que la única entrada a el muro oriental ahora está sellada. Nadie puede entrar por ella:
Génesis 3:24
Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía á todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.
La entrada del sur requiere de ascender por muchos escalones, ascendiendo por un túnel y caminando a través de un atrio. Cuando usted alcanzaba el punto en que usted podía ver hacia el complejo, usted estaba en la línea con la entrada original.

YHWH únicamente requirió obediencia de Adam en orden de que él experimentara la plenitud de su provisión. Desde que el pecado vino, mucho más es requerido. Nosotros debemos de creer en la sangre de Yahshua, (la semilla que fue machacada) y de su resurrección (la semilla que machacó la cabeza de la serpiente). Nosotros debemos confesar nuestro pecados y arrepentirnos, nosotros debemos pasar por un proceso de separación para aprender a poner a YHWH, y nuestros hermanos, primero:

Romanos 10:8-13
8 Mas )qué dice? Cercana está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe, la cual predicamos:
9 Que si confesares con tu boca al Señor Yahshua, y creyeres en tu corazón que Elojim le levantó de los muertos, serás salvo.
10 Porque con el corazón se cree para justicia; mas con la boca se hace confesión para salud.
11 Porque la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.
12 Porque no hay diferencia de Judío y de Griego: porque el mismo que es Señor de todos, rico es para con todos los que le invocan:
13 Porque todo aquel que invocare el nombre de Adonai, será salvo.

Hechos 17:29-31
29 Siendo pues linaje de Elojim, no hemos de estimar la Divinidad ser semejante á oro, ó á plata, ó á piedra, escultura de artificio ó de imaginación de hombres.
30 Empero Elojim, habiendo disimulado los tiempos de esta ignorancia, ahora denuncia á todos los hombres en todos los lugares que se arrepientan:
31 Por cuanto ha establecido un día, en el cual ha de juzgar al mundo con justicia, por aquel varón al cual determinó; dando fe á todos con haberle levantado de los muertos.

Colosenses 3:5
Amortiguad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, inmundicia, molicie, mala concupiscencia, y avaricia, que es idolatría.

Esta jornada debe ser tomada en orden de que nosotros estemos en línea con la entrada a la plenitud del reino. Ahora, estamos en el lugar de comienzo donde Adam falló. Obediencia. Mientras usted camina en la Torá (instrucción) de YHWH, usted comenzará a experimentar los beneficios del Reino de YHWH. Una relación con el Rey del Universo. Un sitio de provisión.

Esto nos trae a la segunda enseñanza. Nosotros podemos acercarnos a la Palabra de YHWH, en dos formas. La manera que YHWH pensó es hebraica. Él dió las completas Escrituras a los hebreos. Fueron escritas en una perspectiva hebraica, llena de modismos hebraicos y términos comunes de la vida diaria . El más corto y más definido camino es un acercamiento hebraico.

La otra elección es un acercamiento griego. Es el camino largo. Mientras, algunas gentes pueden eventualmente aprender el reino en su orientado griego Cristianismo, ellos seguramente perderan mucho tiempo, energía y emoción cuando comparado con el acercamiento intentado.

Nosotros no tenemos elección en nuestra venida a YHWH. Es únicamente a través de Yahshua. Empero, nosotros tenemos una elección en nuestro acercamiento a el Reino. La manera de los griegos, con todas sus trampas paganas; o la manera de YHWH, la forma hebrea.

--Del libro por Web Hulon, Tomen la medida de su plano. Traducido por Alejandra Zimmerman.



Menú principal de UnPan La Tierra de Israel en fotos Entendiendo limpio e inmundo
Citas con nuestro Creador Un tour del Templo Subiendo a Jerusalén
¿Por Qué? Fotos de las festividades La lepra
Misericorida yo deseo ¿Porque Casher? Las ovejas perdidas de la Casa de Israel
Mi pueblo sabrá Mi Nombre El lugar Santísimo Libros y Folletos